Santa Kostantza (Erroma): berrikuspenen arteko aldeak

Wikipedia, Entziklopedia askea
Agur (eztabaida | ekarpenak)
t Santa Kostanza (Erroma) izenburua Santa Kostantza (Erroma)(r)engatik aldatu da
(Ez dago alderik)

21:27, 6 apirila 2008ko berrikusketa

Fitxategi:Santakostanza mausoleo oinplano.jpg
Mausoleo eta basilikaren oinplanoak

Santa Kostanzaren mausoleoa Erroman kokatzen da Santa Ines basilikaren alboan. bertan Konstantina, Konstantino I.aren alaba dago hilobiratua. IV. mendean eraiki zuten mausoleo gisa eta gaur egun eliz bezala daukate Konstantina bera saindu kontsideratzen bait dute.

Harresiz kanpo zegoen basilika bati itsekia zegoen, basilika honek, martyrium zentzua zuen lurrazpian zituen katakunbatan Santa Inesen gorpua gordetzen bait zen. Gaur egun basilika desagertua dago, mausoleo exentoa bakarrik ikus daiteke.

Arkitektura

Oinplanta zentralizatua zen eta basilikarekin komunikatzeko balio zuen zeharkako gunea dauka. Aukeratutako oinplanoaren jatorria Hilobi santua da. Kupulaz estalitako nukleo bat ikus daiteke eta honen inguruan kanoi gangaz (eraztun ganga) estalitako deanbulategia. Hormetan nitxoak daude eta kupulak binaka jarrita dauden pilareetan deskantsatzen du. Material nagusia adreilua da.

Barnekaldea, binakako pilareak eta hauen gainean entaulamendua

Barnekaldea

1256an erdiko gunean altare bat kokatzen da eta gaur egun horrela iritxi den arren, hipotesi bat izango litzateke sarkofagoaren berezko kokalekua zela kupularen azpiko gune hau. Kanpotik xume ikusten bada ere, barnekaldea guztiz dekoratua dago mosaikoz.

Pilareak granitozkoak dira eta binaka kokaturik daude. Hauek bi espazio banatzen dituzte: sarkofagoaren gunea eta deanbulategia. Hauen gainean eta altuera gehituz entaulamendu bat kokatzen da.

Mosaikoak

Denbulategiko gangako mosaikoak bakarrik iritxi zaizkigu. Hala ere kupulakoak ezagutzen ditugu XVII.mendeko marrazki batzuei esker. Kupula hamabi zatitan zegoen banatuta eta bakoitzean Ordo commendationis animae-rekin lotutako eszena bat azaltzen zen. Eranztun gangan gai kristau zein paganoak nahasten dira. Tramu batean, puttiek egindako mahats bilketa errepresentatzen da. Zentzu eukaristikoa izan arren festa bakikoekin ere lotu daiteke. Orokorrean hegaztiak, paumak, palmerak, tresnak, motibo bejetalak,... agertzen dira zentzu dekoratiboan.

Bi nitxoetako mosaikoak bakarrik iritxi zaizkigu, eztakigu besteak ere berdin apaindurik egongo ziren. Lehenegoan Jesus gaztea azaltzen da mendi baten gainean eta bertatik lau ibai sortzen dira: paradisuaren irudikapena. Bere inguruan San Pedro, San Pablo eta lau ardi (lau ebanjelisten errepresentazioa) ditu. Bigarren nitxoko gaia dudagarria bere interpretazioa. Espazioa eta denbora ez dira irudikatzen, sakratuak bilakatuz. Bi gizon daude, eta bi interpretazio izan ditzake, alde batetik Itun Zaharreko Jainkoa izandaiteke Moisesi legeak ematen, beste alde batetik Itun Berriko Jesus izan daiteke San Pedrori paradisuko giltzak ematen.

Deanbulategiko eraztun ganga mosaikoz dekoraturik
Nitxo bateko mosaikoa, Jesus, Pedro eta Pablo

Ikus gainera

Kanpo loturak