Andre Mariaren sortze garbia: berrikuspenen arteko aldeak

Wikipedia, Entziklopedia askea
Ezabatutako edukia Gehitutako edukia
Luistxo (eztabaida | ekarpenak)
t Luistxo wikilariak «Inmaculada Concepción» orria «Andre Maria Sortzez Garbia» izenera aldatu du: okertu naiz itzulpenetik erderazko izenburua ematen
Luistxo (eztabaida | ekarpenak)
No edit summary
1. lerroa: 1. lerroa:
'''Andre Maria''' '''Sortzez Garbiaren''' dotrina [[Dogma|dogmatzat]] du [[Erromatar Eliza Katolikoa|Eliza Katolikoak]], [[1854]]. urtean Pio IX.a aita santuak dekretatu zuenetik. Dogmak dio [[Maria]] libre izan zela betidanik [[Jatorrizko bekatua|ojatorrizko bekatutika]] bere seme [[Jesus Nazaretekoa|Jesukristoren]] merituagatik.
'''Andre Maria''' '''Sortzez Garbiaren''' dotrina [[Dogma|dogmatzat]] du [[Erromatar Eliza Katolikoa|Eliza Katolikoak]], [[1854]]. urtean [[Pio IX.a]] aita santuak dekretatu zuenetik. Dogmak dio [[Maria]] libre izan zela betidanik [[Jatorrizko bekatua|jatorrizko bekatutik]] bere seme [[Jesus Nazaretekoa|Jesukristoren]] merituagatik.


Dogma hau ez da nahastu behar Jesusen jaiotza birjinalaren doktrinarekin. Jesus gizonezko batek parte hartu gabe ernaldu zela dio Elizak, eta Mariai dagokionez, Sortzez Garbiaren dogmak dio [[Birjintasun|birjina]] izan zela Jesus ernaldu zenean, erditu zenean, eta baita erditu ondoren ere.
Dogma hau ez da nahastu behar Jesusen jaiotza birjinalaren doktrinarekin. Jesus gizonezko batek parte hartu gabe [[Ernalketa|ernaldu]] zela dio Elizak, eta Mariari dagokionez, Sortzez Garbiaren dogmak dio [[Birjintasun|birjina]] izan zela Jesus ernaldu zenean, [[Giza erditze|erditu]] zenean, eta baita erditu ondoren ere.
[[Kategoria:Kristautasunaren jaiegunak]]
[[Kategoria:Kristautasunaren jaiegunak]]
[[Kategoria:Kristau liturgia-egutegia]]
[[Kategoria:Kristau liturgia-egutegia]]

09:46, 10 urria 2019ko berrikusketa

Andre Maria Sortzez Garbiaren dotrina dogmatzat du Eliza Katolikoak, 1854. urtean Pio IX.a aita santuak dekretatu zuenetik. Dogmak dio Maria libre izan zela betidanik jatorrizko bekatutik bere seme Jesukristoren merituagatik.

Dogma hau ez da nahastu behar Jesusen jaiotza birjinalaren doktrinarekin. Jesus gizonezko batek parte hartu gabe ernaldu zela dio Elizak, eta Mariari dagokionez, Sortzez Garbiaren dogmak dio birjina izan zela Jesus ernaldu zenean, erditu zenean, eta baita erditu ondoren ere.