XII. mendeko Pizkundea: berrikuspenen arteko aldeak
tNo edit summary |
t Robot: Cambios triviales |
||
| 3. lerroa: | 3. lerroa: | ||
'''XII. mendeko Pizkundea''' [[Tarteko Erdi Aroa]]n gizarte-, politika- eta ekonomia-aldaketa ugariko garaia izan zen, non [[Europa]] arlo intelektualean suspertu zen sustrai filosofiko eta zientifiko sendoekin. Aldaketa hauek guztiek geroagoko lorpenei, hala nola [[XV. mende]]ko [[Italia]]ko [[Pizkundea]]ri eta [[XVII. mende]]ko zientzia-garapenei, bidea zolatu zieten. |
'''XII. mendeko Pizkundea''' [[Tarteko Erdi Aroa]]n gizarte-, politika- eta ekonomia-aldaketa ugariko garaia izan zen, non [[Europa]] arlo intelektualean suspertu zen sustrai filosofiko eta zientifiko sendoekin. Aldaketa hauek guztiek geroagoko lorpenei, hala nola [[XV. mende]]ko [[Italia]]ko [[Pizkundea]]ri eta [[XVII. mende]]ko zientzia-garapenei, bidea zolatu zieten. |
||
==Sal-erosketak== |
== Sal-erosketak == |
||
{{sakontzeko|Hansa}} |
{{sakontzeko|Hansa}} |
||
[[Iparraldeko Europa]]n, [[Hansako Liga]] [[XII. mendea]]n sortu zen, [[Lübeck]] hiria [[1158]]-[[1159]] fundatu ostean. [[Erromatar-Germaniar Inperio Saindu]]ko hiri franko Hansako hiri bihurtu ziren, besteak beste [[Hanburgo]], [[Stettin]], [[Bremen]] edo [[Rostock]]. Inperiotik at, Hansako hiriak, esate baterako, [[Brugge]] edo [[Danzig]] ziren. Garai honetan ere, [[Alemaniarren ekialderako hedapena|alemaniarrek ekialderako hedapenari]] ekin zioten, Inperioz haratago, [[Prusia]] eta [[Silesia]] aldera. |
[[Iparraldeko Europa]]n, [[Hansako Liga]] [[XII. mendea]]n sortu zen, [[Lübeck]] hiria [[1158]]-[[1159]] fundatu ostean. [[Erromatar-Germaniar Inperio Saindu]]ko hiri franko Hansako hiri bihurtu ziren, besteak beste [[Hanburgo]], [[Stettin]], [[Bremen]] edo [[Rostock]]. Inperiotik at, Hansako hiriak, esate baterako, [[Brugge]] edo [[Danzig]] ziren. Garai honetan ere, [[Alemaniarren ekialderako hedapena|alemaniarrek ekialderako hedapenari]] ekin zioten, Inperioz haratago, [[Prusia]] eta [[Silesia]] aldera. |
||
| 9. lerroa: | 9. lerroa: | ||
[[XIII. mendea]]ren amaieran, [[Marco Polo]] izeneko esploratzaile [[venezia]]rra [[Zeta Bidea]] [[Txina]]raino egiteko lehen europarra izan zen. ''[[Il Milione]]'' deituriko liburuan bidaiak idatzita utzi zituenean, mendebaldetarrek Ekialde Urrunaren gaineko informazio gehiago bereganatu zuten. Horren ostean, ekialdera misiolari kristau ugarik eta zenbait bidaiari gehiagok ere jarraitu zioten. |
[[XIII. mendea]]ren amaieran, [[Marco Polo]] izeneko esploratzaile [[venezia]]rra [[Zeta Bidea]] [[Txina]]raino egiteko lehen europarra izan zen. ''[[Il Milione]]'' deituriko liburuan bidaiak idatzita utzi zituenean, mendebaldetarrek Ekialde Urrunaren gaineko informazio gehiago bereganatu zuten. Horren ostean, ekialdera misiolari kristau ugarik eta zenbait bidaiari gehiagok ere jarraitu zioten. |
||
==Zientzia== |
== Zientzia == |
||
[[Aurreko Erdi Aroa]]n, [[Erromatar Inperioaren Gainbehera]]ren ondoren [[Mendebaldeko Europa]]n geratu ziren antzinako greziarren kopietan eta iruzkinetan oinarritzen ziren zientzia- eta filosofia-ikasketak. Europa gehienak lehengo ezagutza ahaztuta zeukan. Eszenatoki hau XII. mendeko Pizkundean aldatu zen. [[Islam]]dar munduarekiko hartu-eman ohikoagoak [[Iberiar Penintsula]]n, [[Sizilia]]n eta [[Gurutzadak|Gurutzaden]] bitartez, nahiz [[Bizantziar Inperioa]]rekiko hartu-eman sendoagoak ere, filosofo greziar eta islamdarren lanak, batik bat [[Aristoteles]], [[Euklides]], [[Ptolomeo]], [[Plotino]], [[Geber]], [[Al-Khwarizmi]], [[Rhazes]], [[Abulkasis]], [[Alhacen]], [[Avicena]], [[Avempace]] eta [[Averroes]], aurkitzea eta itzultzea ahalbidetu zien europarrei. Ertaroko unibertsitateen garapenak testu horien hedape azkarra ekarri zuen, eta zientzia-taldeek behar zuten azpiegitura ezartzen hasi zen. |
[[Aurreko Erdi Aroa]]n, [[Erromatar Inperioaren Gainbehera]]ren ondoren [[Mendebaldeko Europa]]n geratu ziren antzinako greziarren kopietan eta iruzkinetan oinarritzen ziren zientzia- eta filosofia-ikasketak. Europa gehienak lehengo ezagutza ahaztuta zeukan. Eszenatoki hau XII. mendeko Pizkundean aldatu zen. [[Islam]]dar munduarekiko hartu-eman ohikoagoak [[Iberiar Penintsula]]n, [[Sizilia]]n eta [[Gurutzadak|Gurutzaden]] bitartez, nahiz [[Bizantziar Inperioa]]rekiko hartu-eman sendoagoak ere, filosofo greziar eta islamdarren lanak, batik bat [[Aristoteles]], [[Euklides]], [[Ptolomeo]], [[Plotino]], [[Geber]], [[Al-Khwarizmi]], [[Rhazes]], [[Abulkasis]], [[Alhacen]], [[Avicena]], [[Avempace]] eta [[Averroes]], aurkitzea eta itzultzea ahalbidetu zien europarrei. Ertaroko unibertsitateen garapenak testu horien hedape azkarra ekarri zuen, eta zientzia-taldeek behar zuten azpiegitura ezartzen hasi zen. |
||
| 16. lerroa: | 16. lerroa: | ||
[[XIV. mende]]ko lehenengo erdian lan zientifiko garrantzitsu ugari egin zen, Aristotelesen zientzia-idazketen iruzkin eskolastikoen inguruan. [[Izurrite Beltza]]k (XIV. mendearen erdialdean) ekarritako suntsipenak eta beste lazeria batzuek aurreko garaiko filosofia- eta zientzia-garapenari amaiera ekarri bazioten ere, bi mende geroago Europan [[Iraultza Zientifikoa]] hasi zen, zein [[Behe Erdi Aro]]ko krisialdiak etendako zientzia garapenaren prozesuaren berpizkundetzat har daitekeen. |
[[XIV. mende]]ko lehenengo erdian lan zientifiko garrantzitsu ugari egin zen, Aristotelesen zientzia-idazketen iruzkin eskolastikoen inguruan. [[Izurrite Beltza]]k (XIV. mendearen erdialdean) ekarritako suntsipenak eta beste lazeria batzuek aurreko garaiko filosofia- eta zientzia-garapenari amaiera ekarri bazioten ere, bi mende geroago Europan [[Iraultza Zientifikoa]] hasi zen, zein [[Behe Erdi Aro]]ko krisialdiak etendako zientzia garapenaren prozesuaren berpizkundetzat har daitekeen. |
||
==Teknologia== |
== Teknologia == |
||
Europan, XII. mendean, ekoizpen-bitartekoak eta hazkunde ekonomikoak jorratzeko moduaren berrikuntzen zein asmakizunen proportzioan aldaketa sakona gertatu zen. Mende batean baino gutxiagotan, mundu osoko giza historiako aurreko milurtekoan baino asmakizun garatu eta aplikatu gehiago egon ziren. Garai honetan, [[teknologia]]n, aurrerapauso itzelak eman ziren, besteak beste [[inprenta]], [[bolbora]], [[betaurrekoak]], [[erlojua]]k, astrolabioak eta itsasontzi askoz hobeak. Azken bi asmakizun horiek [[Esplorazioen Aroa]]ren lehendabiziko urratsak ekarri zituzten. |
Europan, XII. mendean, ekoizpen-bitartekoak eta hazkunde ekonomikoak jorratzeko moduaren berrikuntzen zein asmakizunen proportzioan aldaketa sakona gertatu zen. Mende batean baino gutxiagotan, mundu osoko giza historiako aurreko milurtekoan baino asmakizun garatu eta aplikatu gehiago egon ziren. Garai honetan, [[teknologia]]n, aurrerapauso itzelak eman ziren, besteak beste [[inprenta]], [[bolbora]], [[betaurrekoak]], [[erlojua]]k, astrolabioak eta itsasontzi askoz hobeak. Azken bi asmakizun horiek [[Esplorazioen Aroa]]ren lehendabiziko urratsak ekarri zituzten. |
||
| 28. lerroa: | 28. lerroa: | ||
*[[Leonardo de Pisa]]k [[1202]]an erabili zituen lehen aldiz Europan [[zenbaki arabiar]]rak. |
*[[Leonardo de Pisa]]k [[1202]]an erabili zituen lehen aldiz Europan [[zenbaki arabiar]]rak. |
||
==Eskolastika== |
== Eskolastika == |
||
[[Eskolastika]] izenpean ikasteko modu berria XII. mendearen amaieran garatu zen, [[Aristoteles]]en lanak berriro topatutakoan, baita berak eragindako Erdi Aroko filosofo [[judu]] eta [[musulmanen]] lanak, tartean [[Maimonides]], [[Avicena]] eta [[Averroes]], edota haiek guztiek eragindako filosofo kristauen lanak, tartean [[Alberto Magno]], [[Buenaventura]] eta [[Abelardo]], ere. Eskolastika jorratzen zutenek [[enpirismo]]an eta, ikasketa sekular, arrazoi eta logikaren bitartez, [[Eliza Katolikoa]]ren dotrina babestean sinesten zuten. Mistizismo kristauari, platon-agustindarren buru-dualismoari eta mundua berez gaiztoa zen ikuspegiari aurre egiten zieten. Eskolastiko nabermena [[Tomas Akino]] izan zen, platonismo eta agustinianismotik aristotelismorako mugimenduko burua. Eskolastikaren metodoak erabiliz, adimenaren filosofia garatu zuen. Adimena jaiotzean ''[[tabula rasa]]'' (taula hutsik) zela idatzi zuen, formak eta ideiak [[Jainko]]aren txinpartaren bidez ezagutzeko gai zena. Beste eskolastiko nabarmenduak [[Roscelin]], [[Petri Abelardo]] eta [[Petri Lombardo]] izan ziren. Garai honetako eskolastikoen artean ez zeudenak, aldiz, [[Antslemo Canterburykoa]], [[Petri Damian]] edo [[Bernard Clairvauxkoa]] ziren besteak beste. |
[[Eskolastika]] izenpean ikasteko modu berria XII. mendearen amaieran garatu zen, [[Aristoteles]]en lanak berriro topatutakoan, baita berak eragindako Erdi Aroko filosofo [[judu]] eta [[musulmanen]] lanak, tartean [[Maimonides]], [[Avicena]] eta [[Averroes]], edota haiek guztiek eragindako filosofo kristauen lanak, tartean [[Alberto Magno]], [[Buenaventura]] eta [[Abelardo]], ere. Eskolastika jorratzen zutenek [[enpirismo]]an eta, ikasketa sekular, arrazoi eta logikaren bitartez, [[Eliza Katolikoa]]ren dotrina babestean sinesten zuten. Mistizismo kristauari, platon-agustindarren buru-dualismoari eta mundua berez gaiztoa zen ikuspegiari aurre egiten zieten. Eskolastiko nabermena [[Tomas Akino]] izan zen, platonismo eta agustinianismotik aristotelismorako mugimenduko burua. Eskolastikaren metodoak erabiliz, adimenaren filosofia garatu zuen. Adimena jaiotzean ''[[tabula rasa]]'' (taula hutsik) zela idatzi zuen, formak eta ideiak [[Jainko]]aren txinpartaren bidez ezagutzeko gai zena. Beste eskolastiko nabarmenduak [[Roscelin]], [[Petri Abelardo]] eta [[Petri Lombardo]] izan ziren. Garai honetako eskolastikoen artean ez zeudenak, aldiz, [[Antslemo Canterburykoa]], [[Petri Damian]] edo [[Bernard Clairvauxkoa]] ziren besteak beste. |
||
23:26, 25 iraila 2008ko berrikusketa
XII. mendeko Pizkundea Tarteko Erdi Aroan gizarte-, politika- eta ekonomia-aldaketa ugariko garaia izan zen, non Europa arlo intelektualean suspertu zen sustrai filosofiko eta zientifiko sendoekin. Aldaketa hauek guztiek geroagoko lorpenei, hala nola XV. mendeko Italiako Pizkundeari eta XVII. mendeko zientzia-garapenei, bidea zolatu zieten.
Sal-erosketak
Iparraldeko Europan, Hansako Liga XII. mendean sortu zen, Lübeck hiria 1158-1159 fundatu ostean. Erromatar-Germaniar Inperio Sainduko hiri franko Hansako hiri bihurtu ziren, besteak beste Hanburgo, Stettin, Bremen edo Rostock. Inperiotik at, Hansako hiriak, esate baterako, Brugge edo Danzig ziren. Garai honetan ere, alemaniarrek ekialderako hedapenari ekin zioten, Inperioz haratago, Prusia eta Silesia aldera.
XIII. mendearen amaieran, Marco Polo izeneko esploratzaile veneziarra Zeta Bidea Txinaraino egiteko lehen europarra izan zen. Il Milione deituriko liburuan bidaiak idatzita utzi zituenean, mendebaldetarrek Ekialde Urrunaren gaineko informazio gehiago bereganatu zuten. Horren ostean, ekialdera misiolari kristau ugarik eta zenbait bidaiari gehiagok ere jarraitu zioten.
Zientzia
Aurreko Erdi Aroan, Erromatar Inperioaren Gainbeheraren ondoren Mendebaldeko Europan geratu ziren antzinako greziarren kopietan eta iruzkinetan oinarritzen ziren zientzia- eta filosofia-ikasketak. Europa gehienak lehengo ezagutza ahaztuta zeukan. Eszenatoki hau XII. mendeko Pizkundean aldatu zen. Islamdar munduarekiko hartu-eman ohikoagoak Iberiar Penintsulan, Sizilian eta Gurutzaden bitartez, nahiz Bizantziar Inperioarekiko hartu-eman sendoagoak ere, filosofo greziar eta islamdarren lanak, batik bat Aristoteles, Euklides, Ptolomeo, Plotino, Geber, Al-Khwarizmi, Rhazes, Abulkasis, Alhacen, Avicena, Avempace eta Averroes, aurkitzea eta itzultzea ahalbidetu zien europarrei. Ertaroko unibertsitateen garapenak testu horien hedape azkarra ekarri zuen, eta zientzia-taldeek behar zuten azpiegitura ezartzen hasi zen.
XIII. mendearen hasierako, Antzinateko idazle garrantzitsu ia guztien neurrizko latinezko itzulpen zehatzak bazeuden, zeinek unibertsitateen eta monasterioen bidez ideia zientifikoen hedapena eragin zuen. Orduko, testu haietan agertzen zen zientzia naturala handitzen hasi zen, Roberto Grosseteste, Roger Bacon, Alberto Magno eta Duns Scoto gisako eskolastiko nabarmenduei esker. Egungo metodo zientifikoaren aitzindariak ikus daitezke Grossetestek matematika azpimarratzean, natura ulertu ahal izateko bidea zelakoan, baita Baconen jokabide enpirikoan, batez ere Opus Maius delakoan.
XIV. mendeko lehenengo erdian lan zientifiko garrantzitsu ugari egin zen, Aristotelesen zientzia-idazketen iruzkin eskolastikoen inguruan. Izurrite Beltzak (XIV. mendearen erdialdean) ekarritako suntsipenak eta beste lazeria batzuek aurreko garaiko filosofia- eta zientzia-garapenari amaiera ekarri bazioten ere, bi mende geroago Europan Iraultza Zientifikoa hasi zen, zein Behe Erdi Aroko krisialdiak etendako zientzia garapenaren prozesuaren berpizkundetzat har daitekeen.
Teknologia
Europan, XII. mendean, ekoizpen-bitartekoak eta hazkunde ekonomikoak jorratzeko moduaren berrikuntzen zein asmakizunen proportzioan aldaketa sakona gertatu zen. Mende batean baino gutxiagotan, mundu osoko giza historiako aurreko milurtekoan baino asmakizun garatu eta aplikatu gehiago egon ziren. Garai honetan, teknologian, aurrerapauso itzelak eman ziren, besteak beste inprenta, bolbora, betaurrekoak, erlojuak, astrolabioak eta itsasontzi askoz hobeak. Azken bi asmakizun horiek Esplorazioen Aroaren lehendabiziko urratsak ekarri zituzten.
Alfred Crosby historialariak teknologia-iraultza hau deskribatu zuen:
- Haize-errota baten aurreneko erregistro idatzia Yorkshiren dago, Ingalaterran, 1185ean datatuta.
- Italian paper-ekoizpena 1270 inguruan hasi zen.
- Gorua Europara (ziurrenik Indiatik) XIII. mendean ekarri zuten.
- Iparrorratz magnetikoa XII. mendearen amaieran iritsi zen Europara.
- Betaurrekoak Italian asmatu zituzten 1280ko hamarkadan.
- Astrolabio Europara Iberiar Penintsulako islamdiarren bidez heldu zen.
- Leonardo de Pisak 1202an erabili zituen lehen aldiz Europan zenbaki arabiarrak.
Eskolastika
Eskolastika izenpean ikasteko modu berria XII. mendearen amaieran garatu zen, Aristotelesen lanak berriro topatutakoan, baita berak eragindako Erdi Aroko filosofo judu eta musulmanen lanak, tartean Maimonides, Avicena eta Averroes, edota haiek guztiek eragindako filosofo kristauen lanak, tartean Alberto Magno, Buenaventura eta Abelardo, ere. Eskolastika jorratzen zutenek enpirismoan eta, ikasketa sekular, arrazoi eta logikaren bitartez, Eliza Katolikoaren dotrina babestean sinesten zuten. Mistizismo kristauari, platon-agustindarren buru-dualismoari eta mundua berez gaiztoa zen ikuspegiari aurre egiten zieten. Eskolastiko nabermena Tomas Akino izan zen, platonismo eta agustinianismotik aristotelismorako mugimenduko burua. Eskolastikaren metodoak erabiliz, adimenaren filosofia garatu zuen. Adimena jaiotzean tabula rasa (taula hutsik) zela idatzi zuen, formak eta ideiak Jainkoaren txinpartaren bidez ezagutzeko gai zena. Beste eskolastiko nabarmenduak Roscelin, Petri Abelardo eta Petri Lombardo izan ziren. Garai honetako eskolastikoen artean ez zeudenak, aldiz, Antslemo Canterburykoa, Petri Damian edo Bernard Clairvauxkoa ziren besteak beste.