Toga

Artikulu honetan jantziari buruzkoa da, beste esanahietarako jo toga (argipen orria)-ra

Toga Antzinako Erromako gizonen jantzi bereizgarria zen. Gutxi gora-behera, 3,5 eta 6 metro arteko luzera zuen oihal erdizirkular luze batez osatua, bizkar gainean eta gorputzaren inguruan jartzen zen. Normalean artile zuriz ehuntzen zen eta tunikaren gainean eramaten zen. Erromatarren tradizioaren arabera, Erromaren sortzailea zen Romuloren soineko hobetsiena omen zen, eta hasiera hartan, bi sexuek^[1] eta hiritar militarrek erabiltzen zuten. Erromako emakumeek stola hartzen joan ziren heinean, toga erromatar hiritar gizonezkoentzako jantzi formal bihurtu zen.^[2] Prostituzioan aritzen ziren emakumeak, eta adulterioagatik dibortziatutakoek toga muliebris erabil zezaketenak,^[3] arau honen salbuespen nagusia izango ziren.^[4] Eramateko toga motak hiritar baten maila islatzen zuen hierarkia zibilean. Hainbat legek eta ohiturek herritarrei mugatzen zieten erabilera, jai publikoetan eta hiritarren betebeharretan jantzi behar zutelarik.

Litekeena den lanerako jantzi sinple eta praktiko gisa hasi zenetik, toga handiagoa, konplexuagoa eta garestiagoa bihurtu zen, eta gero eta desegokiagoa izan zen, jantzi formal eta zeremonialetarako uzten zena. Antzinako Erromako "jantzi nazionala" izan zen eta hartzen da; horrela, balio sinboliko handia zuen, baina zaila zen janztea, deserosoa eta konplikatua behar bezala janztea, eta gehienei ez zitzaien gehiegi gustatzen hur janztea. Egoerak ahalbidetzen zuenean, janzteko eskubidea edo betebeharra zutenek jantzi erosoagoak eta informalagoak aukeratu zituzten. Apurka-apurka erabilerarik gabe geratu zen, lehenik klase baxuko herritarren artean eta gero, klase ertainekoen artean. Denboraren poderioz, goi-klaseek zeremonia batzuetan bakarrik erabiltzen zuten, eta V. menderako, jantzi ofizial bezala, palio praktikoenak eta paenulak ordezkatu zuten.

Toga mota ezagunenak, praetexta eta virilis dira. Toga praetexta haurrek (neskek eta mutilek) eta magistratuek (eta gobernuko beste kargu batzuek) erabiltzen zuten Errepublika garaian, eta eramailearen estatus soziala adierazten zuen purpuraz tindatutako ertz batek errematatzen zituen. Klase altu eta aristokratikoetako haurrek jantzi hori janzten zuten haurtzaro osoan, pubertarora iritsi arte (14 mutikoen kasuan eta 12 neskatoen kasuan). Haurtzaroan erabilia, gizonezkoen kasuan erromatar legearen babesa azpimarratzen zuen, eta bereziki, hiritar gisa helduarora igarotzeko prozesua. Magistratuen (eta gobernuko bestelako funtzionarioen) kasuan, jantzi horrek karguen izaera sakratua azpimarratzen zuen, baita justizia-administrazioan eta bizitza politiko eta erlijiosoan betetzen zuten rola ere.

Toga virilis, lehen aipatutako praetexta ez bezala, artilezko toga zuri bat zen, apaingarririk eta tinturarik gabea. Gazte erromatarrek janzten zuten pubertarora iritsi ondoren, eta Juventus jainkosa buru zuen igarotze-erritu baten bidez markatzen zuen erromatar bizitza publikoan sartzea. Erromatar hiritar batek (plebeio edo patrizioak) jantzitako jantzia ere bazen, eta janzteak erromatar hiritartasuna lortzea eta bizitza publikoa eskuratzea esan nahi zuen, Errepublikako administrazioan eta armadan kargu publikoak bete ahal izateko.^[1]

Gaur egun

Sorbona Unibertsitateko doktore batzuk ospakizun akademiko batean toga koloredunak erabiltzen. Batzuek buruan birreta ere darabilte.

Gaur egun, epaileek, fiskalek, abokatuek eta prokuradoreek zenbait herrialdetan erabiltzen duten kolore beltzeko janzkera da toga.

Irakasleek, zenbait erakunde akademikotan, togak eta birretak erabiltzen dituzte ospakizunetan, ziklo akademiko baten amaiera ospatzen den zeremonietan, esate baterako. Togak erabiltzen diren erakundeetan, kolore-kodeak egoten dira alor akademikoak bereizteko.^[5]^[6] Kode-kolore horiek ez dira unibertsalak, aldatu egin dira denboran zehar eta ez dira berdin-berdinak munduko erakunde akademiko guztietan.

Ikasleek, titulazio bat lortzean, bigarren hezkuntzatik aurrerako zeremonia akademiko batzuetan ere togak erabiltzen dituzte.

Oharrak eta erreferentziak

1 2 (Gaztelaniaz) «LA TOGA ROMANA MASCULINA (HISTORIA, TIPOS Y EVOLUCIÓN) (I): DE LA MONARQUÍA A AUGUSTO» lacasadelrecreador.com (kontsulta data: 2026-04-11).
↑ Vout, Caroline. (1996). «The Myth of the Toga: Understanding the History of Roman Dress» Greece & Rome 43 (2): 204–220. ISSN 0017-3835. (kontsulta data: 2025-03-17).
↑ (Gaztelaniaz) «Los romanos dueños del mundo, gente de toga» Biblioteca de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo (FADU) (Universidad de Buenos Aires (UBA)).
↑ Edwards, Catharine (1997). "Unspeakable Professions: Public Performance and Prostitution in Ancient Rome". In Hallett, P. J.; Skinner, B. M. (arg.). Roman Sexualities. Princeton, NJ: Princeton University Press. 66–95. or. ISBN: 9780691011783
↑ (Gaztelaniaz) Editorial, protocolo org. (2003-10-09). «Los colores del traje académico por tipo de estudios...» Protocolo y Etiqueta (kontsulta data: 2024-08-10).
↑ (Gaztelaniaz) Santana, Guillermina. «¿Sabes qué significan los colores de las togas de graduación? ¡Te contamos!» merida.anahuac.mx (kontsulta data: 2024-08-10).

Ikus, gainera

Pompeloko togatusa

Kanpo estekak

Vout, Caroline (1996ko urria) The Myth of the Toga: Understanding the History of Roman Dress. Greece & Rome, XLIII, 2 Zk.

González Jiménez, Albert (2020-10-16) La toga como signo de igualdad en el proceso. Legal Today.

Datuak: Q183171
Multimedia: Toga / Q183171

[:0-1] 1 2 (Gaztelaniaz) «LA TOGA ROMANA MASCULINA (HISTORIA, TIPOS Y EVOLUCIÓN) (I): DE LA MONARQUÍA A AUGUSTO» lacasadelrecreador.com (kontsulta data: 2026-04-11).

[2] Vout, Caroline. (1996). «The Myth of the Toga: Understanding the History of Roman Dress» Greece & Rome 43 (2): 204–220. ISSN 0017-3835. (kontsulta data: 2025-03-17).

[3] (Gaztelaniaz) «Los romanos dueños del mundo, gente de toga» Biblioteca de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo (FADU) (Universidad de Buenos Aires (UBA)).

[4] Edwards, Catharine (1997). "Unspeakable Professions: Public Performance and Prostitution in Ancient Rome". In Hallett, P. J.; Skinner, B. M. (arg.). Roman Sexualities. Princeton, NJ: Princeton University Press. 66–95. or. ISBN: 9780691011783

[5] (Gaztelaniaz) Editorial, protocolo org. (2003-10-09). «Los colores del traje académico por tipo de estudios...» Protocolo y Etiqueta (kontsulta data: 2024-08-10).

[6] (Gaztelaniaz) Santana, Guillermina. «¿Sabes qué significan los colores de las togas de graduación? ¡Te contamos!» merida.anahuac.mx (kontsulta data: 2024-08-10).

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]