Intelektualismo: berrikuspenen arteko aldeak
Ezabatutako edukia Gehitutako edukia
t Autoritate kontrola jartzea |
|||
| 1. lerroa: | 1. lerroa: | ||
'''Intelektualismoa'''k erakusten du zuzen ezagutzeko [[gizaki]]ak duen bide bakarra [[adimen]]a dela. Errealitatea ezagutzeko bide bakarra adimena da. Bestetik adimena, nahimena eta bestelako gaitasunak baino egokiago dela gaineratzen du. Doktrina hauek jarraituz, [[etika]]ren eremuan ere aplikatu egiten da intelektualismoaren forma bat, [[Sokrates]]ek egin zuen bezala. Honen arabera, jakinduria eta bertutea bat datoz. Jakintsuak zuzeneko jokaera ezagutzen du, eta horren ondorioz, zuzen jokatuko du. Era honetara, esan daiteke inork ez duela gaizki jokatzen, dakielarik. Inork ez du gaizkia aukeratzen gaizkia delako. |
'''Intelektualismoa'''k erakusten du zuzen ezagutzeko [[gizaki]]ak duen bide bakarra [[adimen]]a dela. Errealitatea ezagutzeko bide bakarra adimena da. Bestetik adimena, nahimena eta bestelako gaitasunak baino egokiago dela gaineratzen du. Doktrina hauek jarraituz, [[etika]]ren eremuan ere aplikatu egiten da intelektualismoaren forma bat, [[Sokrates]]ek egin zuen bezala. Honen arabera, jakinduria eta bertutea bat datoz. Jakintsuak zuzeneko jokaera ezagutzen du, eta horren ondorioz, zuzen jokatuko du. Era honetara, esan daiteke inork ez duela gaizki jokatzen, dakielarik. Inork ez du gaizkia aukeratzen gaizkia delako. |
||
== Kanpo estekak == |
|||
{{autoritate kontrola}} |
|||
[[Kategoria:Filosofia]] |
[[Kategoria:Filosofia]] |
||
00:33, 28 azaroa 2019ko berrikusketa
Intelektualismoak erakusten du zuzen ezagutzeko gizakiak duen bide bakarra adimena dela. Errealitatea ezagutzeko bide bakarra adimena da. Bestetik adimena, nahimena eta bestelako gaitasunak baino egokiago dela gaineratzen du. Doktrina hauek jarraituz, etikaren eremuan ere aplikatu egiten da intelektualismoaren forma bat, Sokratesek egin zuen bezala. Honen arabera, jakinduria eta bertutea bat datoz. Jakintsuak zuzeneko jokaera ezagutzen du, eta horren ondorioz, zuzen jokatuko du. Era honetara, esan daiteke inork ez duela gaizki jokatzen, dakielarik. Inork ez du gaizkia aukeratzen gaizkia delako.
