Badshahi meskita

Badshahi meskita
Irudi gehiago
Kokapena
Estatu burujabe	Pakistan
Province of Pakistan	Punjab
Division of Pakistan	Lahore Division
District of Pakistan	Lahore District
Hiria	Lahore
Koordenatuak	31°35′17″N 74°18′34″E
Historia eta erabilera
Irekiera	1671
Komisarioa	Aurangzeb
Erlijioa	sunismoa islama
Edukiera	100.000
Arkitektura
Materiala(k)	hareharria
Estiloa	Mogol arkitektura
Atalak	minarete: 8
Ondarea

Badshahi Meskita (Urdu: بادشاھی مسجد), Badshahi Masjid edo «Enperadorearen meskita», 1673an eraiki zuen Aurangzeb enperadore mogolak, Lahoren (Pakistan). Gaur egun, hiriko turismo-erakargarri nagusietako bat da; izan ere, arkitektura adibide esanguratsua da, eta munduko meskita ederrenetako bat dela ere esan ohi da.

Bestalde, Pakistaneko bigarren meskitarik handiena da, Faisal meskitaren ondoren (Islamabad), eta 55.000 fededun baino gehiago har ditzake. Diseinuari dagokionez, lotura estua du Delhiko Jama Masjid meskitarekin, zeina 1648an eraiki baitzuen Sha Jahan enperadoreak, Aurangzeben aita eta aurrekoak.

Halaber, Badshahi meskita ospetsua da Qari Basitek bertan egindako Koranaren errezitaldiengatik.

Azkenik, 1993ko abenduaren 14an, «Badshahi meskita, Lahore» Pakistaneko behin-behineko zerrendan (Tentative List) sartu zen —Gizateriaren Ondare izendatzeko aurretiazko urratsa—, kultura-ondare kategoriaren barruan (1277 zk.).

Kokapena

Meskita hau Lahoreko Harresi-hiriaren ondoan dago. Sarrera nagusia Hazuri Bagh laukizuzenaren mendebaldean kokatzen da, eta Lahoreko gotorlekuko Alamgiri ateari begira dago, azken hori Hazuri Baghen ekialdean baitago.

Bestalde, meskita Roshnai ateen ondoan ere badago; ate hori Lahoreko jatorrizko hamahiru ateetako bat da, eta Hazuri Baghen hegoaldean dago.

Halaber, sarreratik gertu dago Muhammad Iqbal poetaren hilobia; Pakistanen oso estimatua da, Pakistan sortzea ekarri zuen mugimenduaren bultzatzaile nagusietako bat izan zelako.

Azkenik, meskitaren sarreraren inguruan dago Sikandar Hayat Khanen hilobia ere; hari egozten zaio meskitaren kontserbazioan eta berritze-lanetan eginkizun garrantzitsua izan izana.

Historia

Aurangzeb, seigarren enperadore mogolak, Lahore hiria hautatu zuen meskita berria eraikitzeko. Eraikuntza-lanak haren anaiaordeak, eta aldi berean Lahoreko gobernadoreak, Fidai Khan Kokak (Muzaffar Hussein izenez ere ezaguna) gainbegiratu zituen. Eta meskitaren garrantzia azpimarratzeko, Lahoreko gotorlekuaren parean eraiki zen, zuzenean Alamgiri atearen aurrez aurre. Ate hori ere Aurangzebek agindu zuen, meskitaren eraikuntza-lanekin batera. Bi urteko lanen ondoren, meskita 1673/74an ireki zen.

Aurreko enperadoreekin alderatuta, Aurangzeb ez zen artearen eta arkitekturaren babesle handia izan; bere agintaldiaren zati handi bat hedapen militarrei eskaini zien, Inperio mogola zabaltzeko helburuz. Testuinguru horretan, meskita Hegoaldeko Indian egindako kanpaina militarrak oroitzeko eraiki zen, bereziki Chhatrapati Shivaji buru zuen Maratha Inperioaren aurkakoak.

Sikh garaia

1799ko uztailaren 7an, Ranjit Singh buru zuen armada sikh-ak Lahore hartu zuen. Hiria bereganatu ondoren, maharajak meskitaren patio zabalean zaldiendako ukuilua kokatu zuen; halaber, inguruko 80 hujraak (ikasketa-gela txikiak) soldaduen kuartel eta hornidura militarren biltegi bihurtu zituen.

1818an, Hazuri Bagh-en, meskitaren aurrean, marmolezko eraikin bat eraikiarazi zuen, Hazuri Bagh Baradari izenez ezaguna. Eraikin hori audientzia ofizialetarako gorte gisa erabili zuen. Marmolezko plakak Lahoreko beste monumentu batzuetatik hartuak izan zitezkeela ere iradoki izan da.

Ondoren, 1839an hil zenean, haren seme eta oinordekoak, Kharak Singhek, samadhi bat eraikitzen hasi zen haren oroimenez, meskitaren ondoko gune batean.

Hala ere, 1841eko Lehen Gerra Anglo-sikhean, Ranjit Singhen semeak, Sher Singh-ek, meskitaren minarete handiak erabili zituen zamburak edo kanoi arinak jartzeko. Handik, Chand Kauren aldekoak bonbardatu zituen, hauek Lahoreko gotorlekuan babestuta baitzeuden. Bonbardaketa horietako batean, gotorlekuko Diwan-i-Aam (audientzia publikoen aretoa) suntsitu zen; geroago, britainiarren garaian berreraiki zuten.

Azkenik, garai berean, Henri de La Rouche ofizial frantsesak —Sher Singhen armadan zerbitzatzen zuenak— Badshahi meskita eta Lahoreko gotorlekua lotzen zituen tunel bat erabili zuen bolbora aldi baterako gordetzeko.

Britainiar agintaldia

1849an, britainiarrek Lahore hartu zioten Sikh Inperioari. Britainiar Rajaren garaian, meskita eta ondoko gotorlekua kuartel militar gisa erabili zituzten. Patio zabalaren inguruko hormetan zeuden 80 gelak eraitsi zituzten 1857ko Indiako matxinadaren ondoren, britainiarren aurkako jardueretarako erabil zitezkeelakoan. Horien ordez, arkupe irekiak eraiki zituzten, dalan izenez ezagunak.

Bestalde, musulmanen haserrea handitzen ari zen meskita erabilera militarra zela eta. Horren ondorioz, Khan Bahadur Nawab Barkat Ali Khanen laguntzaz, britainiarrek Badshahi Mosque Authority erakundea sortu zuten 1852an, eraikinaren zaharberritzea gainbegiratzeko eta berriz ere kultu-leku bihurtzeko. Ordutik aurrera, konponketa partzialak egin ziren erakunde horren gidaritzapean. 1856an, John Lawrence Punjabeko komisario nagusiak eraikina ofizialki musulmanen komunitateari itzuli zion, eta meskita gisa berriz ezarri zen.

Badshahi meskita, c. 1870

Ondoren, 1919ko apirilean, Amritsarko sarraskiaren ondoren, 25.000 eta 35.000 pertsona arteko jendetza —sikh, hindu eta musulmanek osatua— meskitaren patioan bildu zen protesta egiteko. Ekitaldian, Mahatma Gandhiren hitzaldi bat irakurri zuen Khalifa Shuja-ud-Dinek, gerora Punjabeko Probintzia Batzarreko presidente izango zenak.

Badshahi meskitako kupulak}}

Azkenik, zaharberritze handiak 1939tik aurrera hasi ziren, Sikandar Hayat Khan Punjabeko lehen ministroak horretarako dirua biltzen hasi zenean. Lanak Nawab Alam Yar Jung Bahadur arkitektoak gainbegiratu zituen. Khanek egindako ekarpena dela eta, Hazuri Bagh-en lurperatu zuten, meskitaren ondoan.

Independentzia ondorengo garaia

1939an hasitako zaharberritze-lanek aurrera jarraitu zuten Pakistango independentziaren ondoren, eta 1960an amaitu ziren, guztira 4,8 milioi rupia inguruko kostuarekin.

Bestalde, 1974ko otsailaren 22an Lahoren egindako 2. Goi-bilera Islamikoaren harira, 39 estatu musulmanetako buruzagiek ostiraleko otoitza egin zuten Badshahi meskitan. Parte-hartzaileen artean izan ziren, besteak beste, Zulfiqar Ali Bhutto, Faisal Saudi Arabiakoa, Muammar Gaddafi, Yasser Arafat eta Sabah III Al-Salim Al-Sabah.

1993an, meskita UNESCOren Gizateriaren Ondare izateko behin-behineko zerrendan sartu zuten. 2000. urtean, otoitz-areto nagusiko marmolezko inkrustazioak konpondu zituzten.

Azkenik, 2008an, meskitaren patio handiko hareharri gorriko lauzak ordezkatzeko lanak abiatu ziren. Materiala Jaipur ingurutik ekarri zuten, Rajasthan estatuko jatorrizko iturri mogoletik.

Arkitektura

Badshahi meskita ilunabarrean

Lahorek, mendebalderako eta bereziki Persiarantzako ate gisa, estilo arkitektoniko propioa garatu zuen, persiar arkitekturaren eragin handiarekin. Aurreko meskitek, hala nola Wazir Khan meskitak, kashi-kari edo Kashango azuleju-lan konplexuak zituzten. Testuinguru horretan, Badshahi meskitak bide estetiko desberdina hartu zuen.

Bestalde, Aurangzebek Sha Jahanek Delhiko Jama Masjiderako aukeratutako antzeko plano arkitektonikoa hautatu zuen, baina eskala askoz handiagoan. Bi meskitek hareharri gorria eta marmol zuriko inkrustazioak konbinatzen dituzte; horrek haustura markatzen du Lahoreko ohiko estiloarekin, non apaindura nagusiki azuleju-lanen bidez egiten baitzen.

Sarrera-multzoa

Badshahi meskita gauez

Meskitaren multzorako sarrera bi solairuko eraikin baten bidez egiten da, hareharri gorriz eraikia eta fatxada guztietan panel zizelkatu eta markodunez apaindua. Eraikinak muqarna elementuak ditu, Ekialde Hurbileko arkitekturatik hartutako forma apaingarriak; molde hori lehen aldiz inguruko Wazir Khan meskitan sartu zen arkitektura mogolean.

Meskitaren izen osoa —Masjid Abul Zafar Muhy-ud-Din Mohammad Alamgir Badshah Ghazi— marmolez txertatuta ageri da sarrera gangadunaren gainean. Ate nagusia ekialdera begira dago, Lahoreko gotorlekuko Alamgiri atearen norabidean. Multzo osoa plataforma altxatu baten gainean dago, eta 22 eskailerako mailadi baten bidez iristen da bertara. Ateak barne-gela ugari ditu, publikoarentzat itxita daudenak.

Patioa

Ondoren, ate nagusia igarota, hareharri gorriz zolatutako patio zabala hedatzen da, 25,600 metro karratu (276,000 sq ft) inguruko azalera duena. Idgah gisa erabiltzen denean, 100.000 fededun hartzeko gaitasuna du. Patioa arkupe jarraituz inguratuta dago.

Otoitz-aretoa

Badshahi meskitako otoitz-areto nagusia gauez

Multzoaren eraikin nagusia ere hareharri gorriz eraikia dago, marmol zuriko inkrustazioz apainduta. Otoitz-aretoak arku nagusi bat du erdian, eta haren alboetan bost bao txikiago daude. Meskitan hiru marmolezko kupula daude; erdikoa handiena da, eta bi txikiagoek inguratzen dute.

Halaber, barrualdea zein kanpoaldea marmol zuriz landutako apaindura floral konplexuz estalita daude, arte mogolean ohikoa den estiloan. Zizelkadurak kalitate bikainagatik nabarmentzen dira. Areto nagusiaren alboetako gelek irakaskuntza erlijiosorako balio izan zuten. Otoitz-aretoak 10.000 fededun har ditzake.

Minareteak

Azkenik, meskitaren lau ertzetan hiru solairuko minarete oktogonalak daude, hareharri gorriz eraikiak. 60 metre (196 ft) inguruko altuera dute; kanpo-perimetroa 20 metre (67 ft)-koa da, eta barnekoa 2.6 metre (8.5 ft)-koa. Minarete bakoitza marmolezko estalki batez amaitzen da. Eraikin nagusiaren lau ertzetan, gainera, beste lau minarete txikiago daude.

Ikus, halaber

• Punjab
• Sheikh Zayed meskita handia Abu Dhabin, horren diseinua, besteak beste, Badshahi Meskitaren diseinuan inspiratu zen
• Islamabadeko Faisal meskita
• Delhiko Jama Masjid Meskita

Bibliografia

• Asher, Catherine B.. (1992). Architecture of Mughal India. Cambridge University Press ISBN 9780521267289..

• Chida-Razvi, Mehreen. (2020). The Friday Mosque in the City: Liminality, Ritual, and Politics. Intellect Books ISBN 9781789383041..

• Din, Shams ud. (2011). Badshahi Mosque Lahore: With a Brief Account of its History, Architecture and Calligraphy. Sang-e-Meel Publications ISBN 9789693514858..

• Grey, C.. (1993). European Adventures of Northern India. Asian Educational Services ISBN 9788120608535..

• Khan, Ahmad Nabi. (1991). Studies in Islamic Architecture. Pakistan Hijra Council.

• Khullar, K. K.. (1980). Maharaja Ranjit Singh. Hem Publishers.

• Lloyd, Nick. (2011). The Amritsar Massacre: The Untold Story of One Fateful Day. I.B. Tauris ISBN 9781848857230..

• Marshall, John Hubert. (1906). Archaeological Survey of India Report. Government of India Press.

• Meri, Josef W.. (2005). Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia. Routledge ISBN 9780415966917..

• Scriver, Peter; Prakash, Vikramaditya. (2007). Colonial Modernities: Building, Dwelling and Architecture in British India and Ceylon. Routledge ISBN 9780415417501..

• Tarin, Omar. (1995). The Sikh Kingdom of Lahore and its Religious Minorities. Research Society of Pakistan.

• Tikekar, Ramesh. (2004). Lahore: Past and Present. Ferozsons.

• Tillotson, Giles Henry Rupert. (1990). Mughal India. Chronicle Books ISBN 9780811812511..

• Welch, Anthony. (2006). Islamic Art and Architecture, 650–1250. Yale University Press ISBN 9780300102086..

• Badshahi Mosque, Lahore (Tentative List). UNESCO World Heritage Centre.

• Badshahi Mosque. Asian Historical Architecture.

• Timian, John. (2011). Lahore: A City of Gardens. Government of Punjab.

• Badshahi Mosque. Visit Lahore.

Kanpo estekak

• Badshahi Masjid Google Mapsen satelite irudia.

• Datuak: Q330872
• Multimedia: Badshahi Mosque / Q330872