Loa (Coubert)

Loa; (Le Sommeil)
Jatorria
Sortzailea(k)	Gustave Courbet
Sorrera-urtea	1866
Izenburua	Le Sommeil
Komisarioa	Halil Şerif Pasha (en)
Ezaugarriak
Materiala(k)	olio-pintura eta Margo-oihala
Dimentsioak	picture frame: 158 () × 224 () cm ; mihise: 135 () × 200 () cm ;
Genero artistikoa	genero-artea eta biluzia
Egile-eskubideak	jabetza publiko
Deskribapena
Iconclass	41D92, 31B11, 41A774 eta 41A7612
Kokapena
Lekua	Petit Palais
Bilduma	Musée des Beaux-Arts de la ville de Paris (en)
Inbentarioa	PPP3130
Jabea	Halil Şerif Pasha (en) , Parisko Udala eta Jean-Baptiste Faure (en)
Argumentu nagusia	lesbianismoa
Gertaera nabarmenak	1860(e)ko hamarkada; eskaera

Loa (frantsesez: Le Sommeil) 1866. urtean Gustave Courbetk egindako margolan ezagun eta polemikoa da. Beste izenburuez ere ezaguna da: Lotiak, Alferkeria eta luxuria. Gaur egun Pariseko Petit Palais Museoan erakusten da. Lan honen jatorria, L'origine du monde margolanaren kasuan bezala, Jalil-Bey diplomatiko turkiarrak margolariari eginiko enkargua izan zen.

Azterketa[aldatu | aldatu iturburu kodea]

Irudia oso sentsuala eta erotikoa da, margolari honen estiloan nahiko ohikoa izan zen moduan, bereziki Frantziako Bigarren Inperioaren garaian. Margolanean bi emakume ikusten ditugu, biak biluzik eta elkarrekin lo egiten. Modu batez, Pizkundeko Veneziako Eskolaren estiloan jainkosak margotzen ziren moduak ekartzen digu gogora. Margolana egin zen garaian gaia eskandalagarria zen, emakumeen arteko harreman sexualak tabu baitziren. Dena dela, ez dago garbi lesbianismoaren inguruko lana den edo bi adiskideen arteko harremana. Ezkerreko emakumearen jarrera, izan ere, irakurketa erotikoa gehiago indartzen du.

Margolanean ikusten den ingurua aberatsa da. Ohea belusezko errezelez inguratuta dago; mesanotxean dauden elementuak zein atzealdean, mahaitxo baten gainean dagoen lorez betetako ontzia, luxua adierazten dute. Zenbait kritikok margolanean sinboloak bilatzen saiatu dira. Esaterako, ezkerreko emakume azpian perla-lepoko puskatu bat ikusten da; horrek egindako bekatuaren adierazpena izango litzateke. Lehen planoan ikusten den kalizak egindakoaren ondorengo damua erakutsiko luke. Dena dela, emakumeen aurpegiek ez dute damu hori erakusten; alderantziz, batzuek amets erotikoetan murgilduta egongo balira aztertu dituzte.

Margolana sinatuta dago (beheko aldearen eskuinean): "G. Courbet.66".